科學(xué)家揭示了一個簡單的技巧，讓你的生活感覺更有意義

如果你熱衷于過上更有意義的生活，可以考慮把你的生活描繪成一個英雄的旅程，一個科學(xué)家團(tuán)隊說，他們進(jìn)行了八次研究“指出我們的生活和我們講述的故事之間的深刻聯(lián)系?！?/p>

幾百年來，講故事的人一直使用英雄的旅程結(jié)構(gòu)來描述一個普通角色在野外冒險中的敘述，他們克服障礙，然后回到家中，變成一個變了的人，或者獅子、魚等。

但不僅僅是辛巴獅子王或多蘿西綠野仙蹤誰能活出這樣的故事。來自美國和加拿大的研究人員在他們的研究中共涉及2678名參與者的反應(yīng)，利用他們的初步發(fā)現(xiàn)開發(fā)了一種“重新講故事”的干預(yù)措施，似乎可以幫助人們豐富他們的意義感。

“人們似乎很難想象自己是神話中的英雄，但我們的研究結(jié)果表明這不是必需的，”北卡羅來納大學(xué)教堂山分校的行為科學(xué)家本杰明·羅杰斯（Benjamin Rogers）和他的同事在發(fā)表的關(guān)于這些研究的論文中寫下.

“普通人的生活可以——而且確實——具有英雄之旅的元素，大多數(shù)生活都可以被重新塑造成英雄之旅的元素”。

神話學(xué)家約瑟夫·坎貝爾1949年首次勾勒出英雄的旅程，提請注意歷史上一些最經(jīng)久不衰的故事背后的共同敘事結(jié)構(gòu)。該團(tuán)隊想看看它是否可以成為制作一個有趣的自己生活描述的藍(lán)圖，以及這是否會影響我們對個人旅程的意義。

他們將坎貝爾有些過時的經(jīng)典 17 個步驟濃縮成七個元素，這些元素轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代生活：主角、環(huán)境的轉(zhuǎn)變、追求、挑戰(zhàn)、盟友、個人轉(zhuǎn)變以及由此產(chǎn)生的遺產(chǎn)。

接下來，他們創(chuàng)建并測試了一個包含 21 個項目的英雄旅程量表 （HJS），以衡量英雄的旅程與人們的生活故事的匹配程度，重點關(guān)注個人生活敘事的連續(xù)性。

例如，為了衡量某人對轉(zhuǎn)變元素的改變的開放程度，HJS 會要求他們評估他們遇到新奇事物的頻率，而不是直截了當(dāng)?shù)卦儐査麄兪欠裨?jīng)經(jīng)歷過環(huán)境的重大轉(zhuǎn)變。

作者從各種來源收集了 1,200 多個個人敘述，包括在線和面對面采訪。

他們的分析發(fā)現(xiàn)，那些生活故事包含更多七個英雄旅程元素的人也報告了更高層次的意義、更高層次的繁榮（感覺他們是一個過著美好生活的好人）和較低層次的意義抑郁癥.

“那些利用英雄的旅程來講述他們的故事的人似乎更有能力將生活的模棱兩可性描述為對他們有意義的，”研究人員寫.

這些“英雄”個體比其他參與者報告了更多新奇的經(jīng)歷、雄心勃勃的目標(biāo)、支持的朋友等等。

基于這些結(jié)果，作者設(shè)計了一個重述干預(yù)并提示鼓勵更多參與者通過英雄追求的鏡頭來看待他們的生活。提示是有組織的，所以當(dāng)人們講述他們的生活故事時，七個元素相互建立。

這些參與者被問到諸如“環(huán)境或新奇經(jīng)歷的哪些變化促使您成為今天的自己”之類的問題，并給出諸如“我今天的旅程始于......”之類的句子開頭。幫助他們反思他們的生活如何表現(xiàn)出轉(zhuǎn)變的證據(jù)。

羅杰斯和他的團(tuán)隊發(fā)現(xiàn)，這種干預(yù)有助于參與者將他們的生活概念化為英雄的旅程，這反過來又增加了他們報告發(fā)現(xiàn)生活的意義。

“重述干預(yù)參與者似乎更能應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)，”寫該團(tuán)隊，“無論是在他們?nèi)绾慰创龁栴}還是他們?yōu)榻鉀Q這些問題而采用的策略方面。

作者指出，英雄的旅程重述干預(yù)有可能增加積極和消極的行為。它可能會導(dǎo)致更樂觀的前景、健康的應(yīng)對機(jī)制和利他主義行動。此外，它可能使人們更有可能自戀或投身于誤導(dǎo)的事業(yè)。

他們建議進(jìn)一步的研究應(yīng)該探索將自己視為旅途中的英雄如何影響行為。所有的研究都是在美國進(jìn)行的，那里的敘述很流行，所以結(jié)果可能在其他地方有所不同。

“研究不同故事的動態(tài)如何與個人敘述相對應(yīng)是未來研究的豐富領(lǐng)域，”作者說寫.

“我們希望我們的重述干預(yù)為未來的研究人員提供了一個模板，用于探索不同敘事在人們生活中的作用。

該研究已發(fā)表在人格與社會心理學(xué)雜志.

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