摩洛哥的重大發(fā)現(xiàn)或改寫非洲的歷史
新的考古學(xué)發(fā)現(xiàn)在卡赫·庫奇挑戰(zhàn)了長期以來的信念,即馬格里布(非洲西北部)在公元前 800 年左右腓尼基人從中東到來之前是一片空地。它揭示了比以前認(rèn)為的更豐富、更復(fù)雜的歷史。
在該站點(diǎn)找到的所有內(nèi)容都表明,在青銅時(shí)代,3000 多年前,地中海非洲沿岸就已經(jīng)存在穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)定居點(diǎn)。
與此同時(shí),諸如邁錫尼在地中海東部蓬勃發(fā)展。
我們的發(fā)現(xiàn)由來自摩洛哥的年輕研究人員團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)國家考古研究所》擴(kuò)展了我們對北非近代史前史的了解。它還重新定義了我們對古代馬格里布與地中海其他地區(qū)之間聯(lián)系的理解。
發(fā)現(xiàn)過程
Kach Kouch 于 1988 年首次被發(fā)現(xiàn),并于 1992 年首次發(fā)掘。當(dāng)時(shí),研究人員認(rèn)為該遺址在公元前 8 至 6 世紀(jì)之間有人居住。這是基于發(fā)現(xiàn)的腓尼基陶器。
近 30 年后,我們的團(tuán)隊(duì)在 2021 年和 2022 年進(jìn)行了兩個(gè)新的挖掘季節(jié)。我們的研究包括無人機(jī)、差分 GPS(全球定位系統(tǒng))和 3D 模型等尖端技術(shù)。
采集樣本遵循嚴(yán)格的方案。這使我們能夠檢測到種子和木炭的化石遺骸。
隨后,一系列分析使我們能夠重建史前時(shí)代定居點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境。
遺骸揭示了什么
發(fā)掘工作以及放射性碳測年揭示了該定居點(diǎn)在公元前 2200 年至公元前 600 年間經(jīng)歷了三個(gè)階段的占領(lǐng)。
最早的記錄遺跡(公元前 2200-2000 年)很少。它們由三個(gè)未裝飾的陶片、一個(gè)燧石片和一根牛骨組成。
材料和環(huán)境的稀缺可能是由于這一階段山丘的侵蝕或臨時(shí)占用。
在第二階段,經(jīng)過一段時(shí)間的廢棄后,Kach Kouch 山從公元前 1300 年開始被永久占據(jù)。它的居民可能不超過 100 人,致力于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。
他們住在由金合歡和涂抹,一種結(jié)合了木桿、蘆葦和泥土的技術(shù)。他們在巖石中挖了筒倉來儲(chǔ)存農(nóng)產(chǎn)品。
分析表明,他們種植小麥、大麥和豆類,并飼養(yǎng)牛、綿羊、山羊和豬。
他們還使用磨石加工谷物、燧石工具和裝飾陶器。此外,北非(不包括埃及)已知最古老的青銅器已被記錄在案。它可能是在模具中鑄造后去除的廢金屬碎片。
與腓尼基人的互動(dòng)
公元前 8 世紀(jì)到 7 世紀(jì)之間,在所謂的毛里塔尼亞時(shí)期,Kach Kouch 的居民保持了與前一階段相同的物質(zhì)文化、建筑和經(jīng)濟(jì)。
然而,與開始在附近定居的腓尼基社區(qū)的互動(dòng),例如利克薩斯帶來了新的文化習(xí)俗。
例如,圓形住宅與由石頭、金合歡和涂抹制成的方形住宅共存,結(jié)合了腓尼基人和當(dāng)?shù)氐慕ㄖ夹g(shù)。
此外,葡萄和橄欖等新作物開始種植。在新材料中,輪制的腓尼基陶瓷,如雙耳瓶(儲(chǔ)物罐)和盤子,以及鐵制品的使用脫穎而出。
公元前 600 年左右,Kach Kouch 被和平地遺棄,可能是由于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的變化。它的居民可能搬到了附近的其他定居點(diǎn)。
那么青銅時(shí)代的居民是誰呢?
目前尚不清楚青銅時(shí)代的馬格里布人是否像后來的毛里塔尼亞時(shí)期那樣生活在部落中。他們可能是以家庭的形式組織的。埋葬表明沒有明顯的等級跡象。
他們可能說的語言類似于阿馬齊格,北非土著語言,直到腓尼基字母表引入后才成為書面語言。Kach Kouch 記錄的文化連續(xù)性表明,這些人群是非洲西北部毛里塔尼亞人的直接祖先。
為什么這很重要
Kach Kouch 不僅是馬格里布第一個(gè)也是已知的最古老的青銅時(shí)代定居點(diǎn),而且還重塑了我們對該地區(qū)史前史的理解。
這最新發(fā)現(xiàn)以及其他最新發(fā)現(xiàn),表明非洲西北部自史前時(shí)代以來就與地中海、大西洋和撒哈拉沙漠的其他地區(qū)相連。
我們的研究結(jié)果挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)敘事,其中許多敘事受到殖民觀點(diǎn)的影響,這些殖民觀點(diǎn)將馬格里布描繪成一片空曠和孤立的土地,直到它被外國人民“文明化”。
因此,馬格里布長期以來一直缺席關(guān)于地中海史前史后期的辯論。這些新發(fā)現(xiàn)不僅代表了考古學(xué)的突破,也呼吁重新考慮主流歷史敘事。Kach Kouch 提供了改寫北非歷史的機(jī)會(huì),并賦予它應(yīng)有的知名度。
我們相信,這是研究的決定性時(shí)刻,它不僅可能永遠(yuǎn)改變我們理解北非歷史的方式,而且改變我們與地中海其他地區(qū)關(guān)系的方式。
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