最大的狩獵采集神話之一終于被揭穿了
男人進化為狩獵,女人進化為采集的持久觀念是一個相對毫無根據(jù)的假設,面臨著比以往任何時候都更大的學術阻力。
一項對考古證據(jù)和人類生理學的新回顧強烈表明,現(xiàn)代性別角色已經(jīng)為我們對遙遠過去的重建增添了色彩。
根據(jù)特拉華大學的生物人類學家莎拉·萊西(Sarah Lacy)和圣母大學的卡拉·奧科博克(Cara Ocobock)的說法,女性是”非常適合狩獵等耐力活動“,幾乎沒有證據(jù)支持他們?nèi)毕非搬鳙C。
萊西和奧科博克一起挑戰(zhàn)了有影響力的“獵人”理論,該理論于 1960 年代由男性人類學家首次提出,他們認為自己的性別在智力和身體上都優(yōu)越。
“在70年代、80年代和90年代,有些女性發(fā)表了關于這個問題的文章,但她們的作品一直被貶低為,'哦,這是女權主義的批評或女權主義的方法'。說蕾。
“我們既想推翻他們已經(jīng)提出的論點,又想把所有新的東西都添加到其中。
萊西和奧科博克分析了舊石器時代的數(shù)據(jù),這一時期涵蓋了人類歷史,直到農(nóng)業(yè)出現(xiàn),萊西和奧科博克認為,在舊石器時代幾乎沒有性別分工的跡象。
他們說,最初用來支持男性作為獵人的證據(jù)線,如工具制造、打火石或投擲長矛,都可以很容易地由女性完成。
更重要的是,過去的男性和女性骨骼都被埋葬了武器和大型狩獵用具,表明缺乏基于性別的社會等級制度。
這些人類遺骸也具有類似的創(chuàng)傷模式,雖然男性尸體顯示出更明顯的重復投擲跡象,但這并不排除女性參與其他狩獵技術。
即使在現(xiàn)代,也有充分的證據(jù)表明,狩獵采集部落經(jīng)常在兩性之間分擔狩獵角色。
例如,今年早些時候,一個研究在上個世紀的狩獵采集社會中,近80%的人都顯示出女性狩獵的證據(jù)。更重要的是,在以狩獵為最大食物來源的社會中,女性100%的時間都參與了狩獵。
這些社會的母親們不是留在營地照顧孩子,而是經(jīng)常帶著孩子一起打獵或捕魚。
這Agta雌性例如,菲律賓有獨特的策略和選擇的武器來殺死動物,這與男性狩獵技術有很大不同。
即便如此,兩性在追蹤或殺死獵物上花費的時間相同,雌性經(jīng)常在月經(jīng)或懷有哺乳嬰兒時這樣做。
認為女性身體裝備不足或無法狩獵的想法尤其虛假。
在一篇專注于人體生理學的支持論文中,Lacy 和 Ocobock認為“女性在運動生理學和運動醫(yī)學研究中的代表性嚴重不足。
事實上,最近研究發(fā)現(xiàn)只有34%的體育和運動研究參與者是女性。
并且只有3%的研究關于人類的運動表現(xiàn),單獨考慮女性。
作者并不否認男性和女性之間存在真正的生物學差異,但他們認為這些差異經(jīng)常被忽視、研究不足或誤解,以符合現(xiàn)代刻板印象。
例如,女性的身體往往更適合極端的耐力活動,這是狩獵大型獵物所需的一項關鍵技能。盡管平均而言,雌性不如雄性那么快和有力,但這并不意味著它們的身體貢獻毫無用處。
舊石器時代的狩獵采集社會規(guī)模很小,可能以女性為主,這意味著其成員可能必須靈活地扮演他們的勞動角色。沒有一雙手可以浪費。
“世界觀建立在近代西方父權制中的研究人員的性別角色假設不應被接受為生活在 100,000 年前或更長時間的人們的默認社會組織,”認為萊西和奧科博克。
“過去,所有性別對生活的貢獻都是平等的,未來的研究應該假設這是默認的。
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